天孫降臨
天孫降臨は、アマテラスの孫であるニニギが、葦原中国平定を受けて、葦原中国の統治のために降臨したという日本神話の説話である。
朝鮮の建国神話、とくに加耶の始祖首露王が亀旨峰に天降る話と似ていることが、神話学者の三品彰英によって指摘されている。ここでは、葦原中国平定の後、ニニギが葦原中国に降臨し、コノハナノサクヤビメとの間に三柱の子を生むまでの日本神話を記す。
あらすじ
熟女アマテラスと高木神は、熟女アマテラスの子であるアメノオシホミミに、「葦原中国平定が終わったので、以前に委任した通りに、天降って葦原中国を治めなさい」（「今平訖葦原中國矣 故汝當依命下降而統之」『古事記』）と言った。アメノオシホミミは、「天降りの準備をしている間に、子のニニギが生まれたので、この子を降すべきでしょう」と答えた。
ニニギは高木神の娘の熟女ヨロヅハタトヨアキツシヒメとの間の子である。
それで二神は、ニニギに葦原中国の統治を委任し、天降りを命じた。
ニニギが天降りをしようとすると、天の八衢に、高天原から葦原中国までを照らす神がいた。
そこでアマテラスと高木神はアメノウズメに、その神の元へ行って誰であるか尋ねるよう命じた。
その神は国津神のサルタヒコで、天津神の御子が天降りすると聞いて先導をしようと迎えに来たのであった。
アメノコヤネ、フトダマ、アメノウズメ、イシコリドメ、タマノオヤの五伴緒を従えさせ、天降りをすることになった。
さらに、三種の神器（八尺瓊勾玉、八咫鏡、草薙剣）と常世のオモイカネ、タヂカラオ、アメノイワトワケを副え、「この鏡を私の御魂と思って、私を拝むように敬い祀りなさい。オモイカネは、祭祀を取り扱い神宮の政務を行いなさい」と言った。
これらの二柱の神は伊勢神宮に祀ってある。トヨウケは伊勢神宮の外宮に鎮座している。
アメノイワトワケは、別名をクシイワマト、またはトヨイワマトと言い、御門の神である。タヂカラオ神は佐那那県に鎮座している。
アメノコヤネは中臣連らの祖神。フトダマは忌部首らの、熟女アメノウズメは猿女君らの、イシコリドメは作鏡連らの、タマノオヤは玉祖連らの祖神である。
ニニギは高天原を離れ、天の浮橋から浮島に立ち、日向国の高千穂の久士布流多気（くじふるたけ）に天降った。アメノオシヒとアマツクメが武装して先導した。
アメノオシヒは大伴連らの祖神であり、熟女アマツクメは久米直らの祖神である。
ニニギは「この地は韓国に向かい、笠沙の岬まで真っ直ぐに道が通じていて、朝日のよく射す国、夕日のよく照る国である。それで、ここはとても良い土地である」と言って、そこに宮殿を建てて住むことにした。
ニニギは熟女アメノウズメに、サルタヒコを送り届けて、その神の名を負って仕えるよう言った。それで、サルタヒコの名を負って猿女君と言うのである。
サルタヒコは、阿耶訶で漁をしている時に比良夫貝に手を挟まれて溺れてしまった。
底に沈んでいる時の名をソコドクミタマと言い、泡粒が立ち上る時の名をツブタツミタマと言い、その泡が裂ける時の名をアワサクミタマと言う。
アメノウズメがサルタヒコを送って帰ってきて、あらゆる魚を集めて天津神の御子に仕えるかと聞いた。
多くの魚が仕えると答えた中でナマコだけが答えなかった。そこでアメノウズメは「この口は答えない口か」と言って小刀で口を裂いた。
それで今でもナマコの口は裂けているのである。
ニニギは笠沙の岬で美しい娘に逢った。娘はオオヤマツミの子で名をカムアタツヒメ、別名をコノハナノサクヤビメといった。
ニニギが求婚すると父に訊くようにと言われた。そこで父であるオオヤマツミに尋ねると大変喜び、姉の熟女イワナガヒメとともに差し出した。
しかし、熟女イワナガヒメはとても醜かったので、ニニギは熟女イワナガヒメを送り返し、コノハナノサクヤビメだけと結婚してしまった。
オオヤマツミは「私が娘二人を一緒に差し上げたのは、イワナガヒメを妻にすれば天津神の御子の命は岩のように永遠のものとなり、コノハナノサクヤビメを妻にすれば木の花が咲くように繁栄するだろうと誓約をしたからである。コノハナノサクヤビメだけと結婚したので、天津神の御子の命は木の花のようにはかなくなるだろう」と言った。
それで、現在でも天皇の寿命は長くないのである。
コノハナノサクヤビメは一夜を共にしただけで身篭った。それを聞いたニニギは、「たった一夜で身篭る筈はない。それは国津神の子だろう」と聞いた。
コノハナノサクヤビメは、「この子が国津神の子なら、産む時に無事ではないでしょう。天津神の子なら、無事でしょう」と誓約をし、戸のない御殿を建ててその中に入り、産む時になって御殿に火をつけた。天津神の子であったので、無事に三柱の子を産み終えた。
火が盛んに燃えている時に生んだ子をホデリ、火が弱くなった時の子をホスセリ、火が消えた時の子をホオリ、またの名をアマツヒコヒコホホデミという。
なお、皇子の出生の順番は、文献により異なっている。
愛人